viernes, 30 de septiembre de 2011

Bandera de la República Popular China

La bandera de la República Popular China es un paño de color rojo que simboliza la revolución, con cinco estrellas amarillas de cinco puntas que simbolizan a su vez la unidad del pueblo revolucionario bajo la dirección del Partido Comunista de China. Como se puede apreciar las estrellas pequeñas aparecen orientadas hacia la estrella de mayor tamaño.
La bandera fue diseñada por Zang Liansong, un ciudadano de Zhejiang y en China es conocida como 五星红旗 (en pinyin Wǔ Xīng Hóng Qí) que significa 'la bandera roja de las cinco estrellas'. Es izada todos los días en la Plaza de Tiananmen por el Ejército Popular de Liberación con el himno de La Marcha de los Voluntarios, aunque cuando la fecha es 1 de Octubre, día nacional chino, la bandera se iza con una ceremonía especial previa al desfile militar.


REGULACIÓN Y REGLAMENTOS

La ley actual sobre la bandera nacional fue aprobada por la 14ª Reunión del Comité Permanente en el séptimo congreso de la Asamblea Popular Nacional de la República Popular China 28 de junio de 1990 y se aplicó a partir del 1 octubre de 1990. El punto principal de la ley era no sólo establecer normas sobre cómo fabricar correctamente la bandera china, también sobre cómo se debe hacer volar. La ley hace hincapié a su vez en que la bandera nacional es "el símbolo y sello de la República Popular de China" y que todo el mundo "debe mostrar respeto y cuidado a la Bandera Nacional

SIGNIFICADO

Interpretación

Según la interpretación actual del gobierno chino en lo referente a la bandera nacional, el fondo de color rojo brillante simboliza la revolución del pueblo, y el color dorado fue utilizado para "destacar" sobre el color rojo. La relación entre las cinco estrellas representa la unidad del pueblo chino bajo la dirección del Partido Comunista de China. La orientación muestra que dicha unidad debe girar siempre en torno a un centro (en este caso, el partido, pues es quien guía al pueblo). En la descripción original de la bandera que realizó Zeng, la estrella más grande simboliza el Partido Comunista Chino, y las cuatro estrellas de menor tamaño que la rodean y están orientadas hacia ella simbolizan las cuatro clases sociales, mencionadas por Mao Zedong en su libro "Sobre la dictadura democrática del pueblo" (haciendo referencia al concepto comunista de la Dictadura del proletariado):
  1. Trabajadores (工,gōng);
  2. Campesinos (农, nóng);
  3. La "pequeña burguesía" (城市 小 资产, chéngshì xiǎozīchǎn, o más generalmente 商, shāng: comerciante)
  4. Los "burgueses nacionales" (民族 资产, mínzú zīchǎn. Más convencionalmente: 学, xué)
Las cinco estrellas que forman el elipse representan el territorio de China (incluyendo Mongolia Exterior), con la forma de una hoja de begonia.
A veces se afirma que las cinco estrellas de la bandera representan los cinco mayores grupos étnicos. Esto se considera generalmente como una errata proveniente de la bandera de las Cinco razas bajo una unión (五族共和, pinyin: wǔzú gōnghé) utilizada por el Gobierno de Beiyang (1912-1928) y la República de China, cuyas franjas en diferentes colores representaban los Han, manchúes, mongoles, los musulmanes y los tibetanos.
Aparte, el número cinco (hay cinco estrellas representadas en la bandera) es tradicionalmente una figura de "auspicioso" en la cultura china al igual que el color rojo, que por una coincidencia es también el símbolo de la revolución socialista y del movimiento comunista en general


Simbolismo

La bandera china es un emblema de fuerte identidad para la población china, sobre todo teniendo en cuenta que sus colores provienen de la China tradicional. El amarillo era el color imperial, relacionado con el emperador y su familia, aunque el gobierno de la República Popular China critica con frecuencia las Dinastías Imperiales Chinas. El color rojo, por contra, goza de mayor popularidad, ya que se asocia con la felicidad, la suerte o el matrimonio. El rojo, pese a todo, fue también utilizado por distintas dinastías a lo largo de la historia, especialmente en la ornamentación de palacios.
La bandera, por contra, se asocia a veces con manifestaciones severas de nacionalismo chino. Así, durante la primera conmemoración del Día de la Emancipación llevado a cabo en el Tíbet el 28 de marzo 2009, Zhang Qinghe, secretario del PCCh para la Región Autónoma del Tíbet, anunció: "La bandera con cinco estrellas siempre volará sobre el Tíbet". Cabe destacar el conflicto actual en China por la cuestión de identidad del pueblo tibetano, que exige derecho a la autodeterminación, y las tensas relaciones fruto de varios desacuerdos entre el gobierno chino y el Dalai Lama

HISTORIA DEL DISEÑO

El 4 de julio de 1949, el sexto grupo de trabajo del Comité Preparatorio de la Nueva Conferencia Consultiva Política colocó un anuncio en el que se solicitaban diseños para la nueva bandera nacional del pueblo chino. El anuncio se publicó en varios diarios durante un periodo comprendido entre el quince y el veintiséis de julio. La lista de requisitos para el diseño de la bandera nacional también se publicaron en el anuncio: Características propias de China (Geografía, nación, historia, cultura, etc), características relacionadas con política (comunismo y la forma debía ser rectangular, con una relación entre longitud y anchura del 3:2. El color principal debía ser el rojo brillante (idea de Zhou Enlai), siendo similar a la Bandera de la URSS.

Zeng estaba trabajando en Shanghái en el momento en el que se publicó el anuncio, quería crear un diseño para expresar su entusiasmo patriótico por el nuevo país. La inspiración para el diseño proviene de las estrellas brillando en el cielo nocturno. Pensó entonces en un proverbio chino "Anhelo de las estrellas, anhelo de la luna" (盼星星盼月亮). Más tarde, se dio cuenta de que el Partido Comunista Chino era el salvador del pueblo chino, desde su punto de vista, y debía estar representado por la estrella más grande. La introducción de las otras cuatro más pequeñas vino de un artículo "Sobre la dictadura democrática del pueblo", escrito por Mao Zedong en el que situó al pueblo chino como uno formado por cuatro clases sociales. Después de trabajar en los detalles de la colocación de las estrellas y su tamaño, envió sus "Cinco estrellas en un campo rojo "(紅地五星旗


A partir del 20 de agosto, un total de 2992 dieños fueron enviados a la comisión del pabellón, que incluían también las aportaciones de los miembros del propio comité, como es el caso de Guo Moruo y Tan Kah Kee. Del 16 al 20 de agosto se fueron eligiendo los diseños en un hotel de Beijing, de los cuales quedaron solamente 38.

En la mañana del 23 de septiembre, los representantes discutieron sobre las banderas nacionales, pero no se llegó a ninguna conclusión. A algunos no les gustaba el simbolismo que Zeng adjuntaba a las cuatro estrellas más pequeñas, y se dijo que no se debería incluir a la burguesía. El diseño preferido por muchos, entre ellos Mao Zedong, consistía en una bandera roja con una estrella amarilla en la esquina superior izquierda y una franja horizontal del mismo color que representaba al rio Amarillo, en torno al cual dice la leyenda que surgió la civilización china. No obstante, Zhang Zhizhong la criticaba porque, a su parecer, la franja dorada representaba el desgarramiento del país, que se encontraba en la Guerra Civil China.
En la noche, Peng Guanghan recomendó el diseño de Zeng a Zhou Enlai, y éste se mostró satisfecho con él y pidió una copia más grande. Tan Kah Kee y Zhou aconsejaron a Mao que lo eligiese ya que, a su parecer, las características políticas son más importantes que las características geográficas de China, por lo que no había necesidad de incluir la franja horizontal que representaba el río Amarillo. Dos días más tarde, Mao tuvo una reunión en su oficina acerca de la bandera. Convenció a todos a adoptar el diseño de Zeng con algunas ligeras modificaciones. De acuerdo con los debates en el Hotel Beijing, la hoz y el martillo del diseño original de Zeng fueron retirados ya que era bastante similar a la Bandera de la Unión Soviética. El 27 de septiembre de 1949, el diseño de Zeng modificado fue elegido por unanimidad en la Primera Sesión Plenaria


El 29 de septiembre, la nueva bandera fue publicada en el Diario del Pueblo para que el diseño pudiese ser copiado por otras autoridades locales. La bandera fue presentada oficialmente en la Plaza de Tiananmen de Beijing el 1 de octubre de 1949, el mismo día que se proclamó la fundación de la República Popular de China. La primera bandera en la plaza de Tiananmen fue cosida por Zhao Wenrei, una costurera, quien terminó la tarea en torno a la una de la tarde el 30 de septiembre. A Zeng le fue difícil creer que su diseño fuese finalmente el escogido, debido a la falta del martillo y la hoz en la estrella grande


jueves, 29 de septiembre de 2011

Ríos de China

China tiene 50.000 ríos. La mayoría de éstos corren del oeste al este para desembocar en el océano Pacífico. Los ríos principales incluyen Yangtsé (Changjiang), Amarillo (Huanghe), Heilongjiang, Perla (Zhujiang), Liaohe, Haihe, Qiantangjiang y Lancangjiang


   El Yangtsé, con una longitud de 6.300 kilómetros, es el río más largo de China.


El segundo es el río Amarillo, de 5.464 kilómetros



El Gran Canal Jing-hang (Beijing-Hangzhou) es un río artificial de gran fama mundial, cuya excavación se inició en el siglo V a.n.e. Parte de Beijing en el norte, recorriendo 1.801 kilómetros para terminar en Hangzhou en el sur. Esta es la más antigua excavación y el canal más largo del mundo

lunes, 26 de septiembre de 2011

La Montaña Emei - El Buda Gigante de Leshan

Está al sureste del ondulado territorio de la provincia de Sichuan, a 3.099 metros de altura sobre el nivel del mar


Es famosa no sólo por su bonito paisaje, sino también por la aparición del sol, un mar de nubes, el esplendor budista y su farol sagrado. En la Montaña Emei la vegetación es especialmente atrayente y se encuetran especies raras




Los picos, las cataratas y fuentes son diferentes en cada estación y, con la lluvia, nubes, nieblas, nieve, viento y escarcha se forman "Diez Famosos Paisajes" que atraen a los turistas


El Buda Gigante Maitreya de Leshan fue construido al lado de las paredes verticales de la montaña y sobre el río. La obra demandó 90 años de trabajo




La estatua mide 71 metros de altura, con la cabeza de10 metros de ancho, por lo cual es el buda de piedra más alto del mundo. Muchos paisajes budistas se combinan y realizan mutuamente



Estas maravillas fueron registradas en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO

sábado, 24 de septiembre de 2011

EXTENSIONES - Las Islas Maldivas, Paraiso Natural


Si el paraíso tiene un lugar en la tierra es este, no por nada Marco Polo llamó a este sitio “la flor de las Indias”. Pues estamos hablando de las islas Maldivas formadas por alrededor de 1.200 islas agrupadas en 26 atolones, ubicadas al suroeste de la India, en pleno océano Índico. Pequeñas, tranquilas, rodeadas de un mar turquesa y con arenas blancas, allí crecen hermosas palmeras y su clima ayuda a generar ese ambiente de descanso, relax y disfrute


Menos del 20 por ciento de las islas se encuentran habitadas, y no todas ella reciben al turismo. Vale aclarar también que, excepto las islas de Male y Kuramathi, todo el resto cuenta con tan sólo un hotel en sus tierras. Pero si lo que ves en la superficie sorprende, más grande aún será el descubrir lo que se esconde en las profundidades… en ese fascinante mundo subacuático que esconden sus tranquilas aguas. Es que es allí donde habitan más de 700 especies diferentes, por lo que se lo considera uno de los tres mejores mares para la práctica del buceo. La visibilidad submarina, que a veces llega a ser de hasta 50 metros, sumado a la calidez de las aguas hace que sumergirse pueda convertirse en la experiencia más sobrecogedora que pueda vivirse en ese destino



Sin lugar a dudas, el contacto con la naturaleza es lo que caracteriza a un viaje por estas tierras, además de la relajación total gracias a la tranquilidad que brindan sus vírgenes playas. Lugares a los que habrá que disfrutar siempre que se respeten las normas de la religión musulmana a la que adhiere la población autóctona… nada de topless o nudismo, nada de alcohol y a tener atención con el contacto físico en público



jueves, 22 de septiembre de 2011

Jardines Patrimonio de la Humanidad (Suzhou)

Los jardines de Suzhou se han  convertido en un símbolo de los parques y jardines orientales, y  en uno de los principales orígenes del desarrollo de la jardinería  mundial, indicaron funcionarios encargados del Patrimonio de la  Humanidad.


Hasta la fecha, nueve jardines de Suzhou forman parte de la  lista de Patrimonio de la Humanidad.                                 
Entre el próximo 28 de junio y el 7 de julio se celebrará la  XXVIII Conferencia del Comité del Patrimonio de la Humanidad en  esta ciudad, en la provincia oriental china de Jiangsu


La tradicional jardinería china goza de fama internacional por  su singular combinación de belleza natural, arquitectura y pintura.  

Entre los más famosos jardines del país se distinguen los de  Suzhou, ciudad considerada como la capital de la jardinería.  La historia de los jardines de Suzhou data de hace más de 2,500  años y cuenta con alrededor de 180 jardines de estilo clásico,  pero la mayor parte de ellos sufrieron graves deterioros por el  paso del tiempo y la falta de mantenimiento


Diferentes a los jardines y parques imperiales de Beijing, como  el del Palacio de Verano, de mayor extensión y lujo, los jardines  de Suzhou son miniaturas de paisajes naturales, adornados con  colinas artificiales, pequeños estanques, abundantes plantas, así  como torres, quioscos, salas y pabellones, y se caracterizan por  reflejar lo grande en lo pequeño.  
Entre los jardines que ofrecen el conjunto más característico  del paisaje de Suzhou, que goza de excelentes condiciones  naturales, destaca el Jardín Zhuozheng (Jardín del Humilde  Administrador), construido aproximadamente en 1513, cuyo dueño era  un alto funcionario de la dinastía Ming (1368-1644).  


El Jardín Zhuozheng es el mayor de su tipo en la ciudad, con  una superficie de cinco hectáreas, en las que hay colinas, lagos,  puentes, quioscos y colinas artificiales, y que se divide en tres  partes: la oriental, la central y la occidental.
Cada parte tiene  pabellones y salas muy bien diseñados y construidos.  Durante las dinastías Ming y Qing (1644-1911), la ciudad de  Suzhou llegó a ser el lugar de veraneo de altos funcionarios,  ricos comerciantes y grandes terratenientes, que compraban o  construían sus propios jardines, aislados por altos muros


Muchos  poetas y pintores participaron en el diseño de los jardines, y su  capacidad imaginativa contribuyó al arte de la jardinería.  
Este antiguo jardín, junto con otros nueve abiertos al público,  son una muestra del arte arquitectónico de la jardinería del sur  de China, en la que se pueden apreciar los distintos estilos  tradicionales de las dinastías Song (960-1279), Yuan (1271-1368),  Ming y Qing

miércoles, 21 de septiembre de 2011

Región de los Tres Ríos Paralelos

Los Tres Ríos Paralelos en la  provincia suroccidental china de Yunnan, incluidos en la lista de  Patrimonio Natural de la Humanidad por la UNESCO en 2003, han  atraído la atención de todo el mundo con sus formas geológicas  únicas y abundantes especies de plantas y animales.  Los tres ríos son el Nujiang, Lancang y Jinsha/Yangtse que  fluyen de norte al sur

Con una superficie de 1.7 millones de hectáreas, la región de  los Tres Ríos Paralelos, compuesta por nueve reservas naturales y  10 lugares pintorescos en el noroeste de Yunnan, es la segunda  mayor reserva incluida por la UNESCO en la lista mencionada.




Este milagro se formó por una colisión entre la placa del  subcontinente Índico y la placa Euroasiática hace unos 40 millones  de años. Los ríos fluyen de frente en una área de sólo 150  kilómetros de ancho, y la distancia más corta entre el Nujiang y  el Lancang es de sólo 18.6 kilometros mientras la distancia más  corta entre el Jinsha y el Lancang es de 66.3 kilómetros



Excepto desiertos y oceános, en la región se pueden encontrar  todos los paisajes naturales del hemisferio norte.  En la zona también hay 118 montañas coronadas de nieve, de más  de cinco mil metros de altura sobre el nivel del mar, la vasta  zona de selva virgen y cientos de lagos glaciales.  La montaña de Meli Xueshan, de 6,470 metros de altura y  considerada como una montaña santa por los habitantes tibetanos  locales, es un lugar prohibido para los montañistas.



La cumbre de Meli Xueshan está cubierta por glaciares formados  hace miles de años, que se extienden a la región forestal de  Mingyongcun de 2,700 metros de altura y que se han convertido en  los más grandes y raros glaciares marítimos monzónicos de baja  latitud y baja altitud en el mundo



Esta región también posee la mayor y más milagrosa topografía  de Danxia de China. Resaltadas por la vasta selva virgen, las  colinas y riscos de piedra y arena roja parecen "nubes rosadas",  el significado en chino de "Danxia".  
Además, la región también encabeza la lista de las 17 regiones  que cuentan con la mayor diversidad de especies en el país, señaló  Jiang Zhigang, profesor del Instituto de Zoología de la Academia  de Ciencias de China.


Tras haber sobrevivido a la cubierta glacial durante la Era  Cuaternaria y debido a que todas las montañas corren de norte al  sur, la región se ha convertido en refugio y principal paso para  las especies del continente Euroasiático.  
En la región hay cerca de 77 especies de animales como  antílopes, monos dorados, tigres de Bengala y grullas de cuello  negro, así como 34 especies de plantas que incluyen al tejo, bajo  protección estatal.  "Por eso, la región está reconocida como base genética de las  especies mundiales", agregó Jiang


Durante los últimos 20 años, las autoridaes central y local han  destinado cientos de millones de dólares USA en esta región para  proteger el ambiente natural, sus plantas y animales

martes, 20 de septiembre de 2011

Antigua Ciudad de Pingyao

La antigua ciudad de Pingyao  en la provincia de Shanxi, norte de China, que ha conservado el  aspecto y atmósfera de los tiempos antiguos, es una "destacada  ciudad modelo de la nacionalidad Han en las dinastías Ming (1368-  1644) y Qing (1644-1911)", de acuerdo con la UNESCO

Por la muralla, calles, tiendas, templos y viviendas bien  conservados de la ciudad construidos en las dinastías Ming y Qing,  la ciudad fue incluida en la lista de sitios del Patrimonio Cultural  de la Humanidad por la Organización de Naciones Unidas para la  Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) en 1997.  "Muestra una imagen realista de la vida cultural, social,  económica y religiosa de la nacionalidad Han entre hace 600 y 100  años", indica el informe


Localizada en la parte central de Shanxi, la ciudad tiene una  historia de más de 4,000 años. Se dice que Yao, un legendario  monarca de la antigua China, obtuvo su título en Pingyao hace cerca  de 4,100 años


Existe una leyenda que dice que la muralla de la ciudad de  Pingyao fue construida desde el año 827 A.C. hasta el 782 A.C. cuando Ji Jing, un rey de la Dinastía Zhou Occidental (1100 A.C.-771  A.C.), envió a sus tropas aquí para resguardar la frontera del  territorio Zhou Occidental


La muralla de la ciudad del Pingyao actual, una de las murallas  distritales más antiguas y grandes de China, fue reconstruida en  1370 sobre la base de la antigua muralla de la ciudad. Con una  circunferencia de 6,200 metros, la muralla de la ciudad tiene seis  metros de alto y la parte alta de ella es de entre tres y seis  metros de ancho. Además, la muralla tiene seis entradas y cuatro  torreones y está rodeada por un foso de cuatro metros de profundidad  y de cuatro metros de ancho


El diseño de la antigua ciudad se apega estrictamente a los  estilos arqueológicos tradicionales de China. La ciudad es cuadrada y recta y todas las calles se cruzan entre  sí horizontal y verticalmente. Una calle principal de norte a sur  divide a la pequeña ciudad en dos partes, y la torre de la ciudad  está localizada en el centro


Las principales construcciones están distribuidas ordenadamente  en las partes izquierda y derecha de la ciudad. El templo del dios  de la ciudad en la parte izquierda corresponde a la oficina  gubernamental distrital en la derecha, el templo de Confucio en la  izquierda corresponde al Templo Guandi, donde se rinde culto a Guan  Yu, dios deificado de la guerra, en la derecha, y el Templo Qingxu  del Taoísmo en la izquierda correspondiente a los templos budistas  en la derecha


La antigua ciudad también es llamada la ciudad de la tortuga, en  la cual la puerta sur constituiría la cabeza, la puerta norte la  cola, las cuatro puertas en el oeste y este las cuatro patas y las  cuatro calles principales y ocho calles pequeñas y 72 callejuelas  como diseños del caparazón de la torturga.
En la antigua China, una  tortuga era el símbolo de la longevidad y de la paz.  Durante el periodo de 1800 a 1900, Pingyao fue el centro  financiero de China, cuando 22 de las 51 firmas chinas para cambio y  transferencia de dinero eligieron a Pingyao como su sede. La calle  principal de la ciudad, actualmente una calle de 440 metros de largo  de los estilos Ming y Qing, era llamada la Wall Street de Asia en  el Siglo XIX


En esa época, Pingyao era honrada con el nombre de "Pequeño  Beijing".   En las dinastías Ming y Qing, los sabios eran superiores a todos  los demás sectores de la población y los comerciantes eran  considerados como una de las clase sociales más bajas. Sin embargo,  la población de Pingyao asumió un punto de vista completamente  diferente. Ellos decían que el éxito en los negocios era motivo de  orgullo, mientras que los sabios eran considerados incluso  inferiores a los campesinos y soldados.  
Después de cientos de años, cuando la mayoría de los poblados y  distritos ha sido destruida por guerras y por las construcciones  modernas, la antigua ciudad sigue siendo un testigo de la historia

lunes, 19 de septiembre de 2011

Montaña Qingcheng y Dujiangyan de China

Como las obras clásicas taoístas de  los famosos filósofos de la antigua China, Laozi y Zhuangzi,  tienen cada vez más lectores en todo el mundo, la montaña  Qingcheng, en el suroeste del país, se considera una tierra  sagrada y uno de los lugares de nacimiento del taoísmo, lo que ha  atraído a muchos visitantes


A principios de este mes, la Asociación del Taoísmo de China  celebró, junto con dos de sus filiales locales, el Festival de la  Cultura Taoísta de China, en la montaña Qingcheng, un destino  turístico ubicada a 73 kilómetros de Chengdu, capital de la  provincia suroccidental de Sichuan


Durante el festival, de seis días de duración, se presentaron  espectáculos de música taoísta, artes marciales, y arte culinario  y del té, en una serie de actividades que incluyeron un foro  internacional sobre la cultura taoísta, una velada nocturna,  representaciones de artes marciales y exhibiciones de reliquias


El evento atrajo a más de cien mil investigadores en cultura y  pensamiento taoístas, creyentes de esta religión, así como  visitantes procedentes de la parte continental de China, Estados  Unidos, Canadá y Singapur, según las autoridades taoístas locales.  El taoísmo, que es la única religión que nació y creció en  China, se desarrolló de forma gradual en una religión organizada  durante el reino del emperador Shun Di, de la dinastía Han del  Este (125-144).  


Considerado como uno de los pilares espirituales de las clases  dominantes feudales, el taoísmo, que cuenta con muchas sectas, ha  ejercido una gran inflencia sobre la política, la economía y la  cultura de China


Durante más de mil años, la montaña Qingcheng (que significa  ciudad verde en chino), situada en la ciudad de Dujiangyan y  famosa por su abundante vegetación, ha sido el centro del taoísmo,  donde pasó sus últimos años el creador de la filosofía taoista,  Laozi, que vivió aproximadamente antes del año 400 A.C., por lo  que la legendaria montaña ha sido calificada como la "tierra de la  tranquilidad bajo el paraíso"


La Presa de Dujiangyan también está localizada en la ciudad del  mismo nombre, a sólo diez kilómetros de la montaña Qingcheng, y es  una maravilla científica de 2,260 años de antigüedad que  representa el valor y los pensamientos de Confucio, que siempre  adoptaba una actitud positiva y práctica, en contraste con la  filosofía pesimista del taoísmo.  La presa es un sistema de riego, construido bajo la dirección  de Li Bing, gobernador de Sichuan en el año 250 A.C., con la ayuda  de su hijo


El proyecto de riego, situado en el curso medio y superior del  río Minjiang, a 57 kilómetros al noroeste de Chengdu, está  compuesto principalmente por tres edificios: "Yu Zui" (boca del  pez) con el dique, "Baopinkou" (boca de jarra preciosa ) y el  canal para descarga de crecidas de "Feisha" (arena volante).  El gran proyecto de control hidráulico irrigó más de 120,000  hectáreas de tierras y protegió a Sichuan de las inundaciones.
Las  áreas irrigadas se han extendido hasta la fecha a casi 660,000  hectáreas, que incluyen 36 distritos y ciudades.  Existe una gran zona de parque alrededor de la Presa de  Dujiangyan, que cuenta con varios templos y pabellones.  La montaña Qingcheng y la Presa de Dujiangyan fueron incluidas  conjuntamente en la Lista del Patrimonio de la Humanidad por la  UNESCO el 29 de noviembre del año 2000

viernes, 16 de septiembre de 2011

Palacio Imperial del Nordeste (Shenyang)


El Palacio Imperial en Shenyang,  capital de la provincia nordeste china de Liaoning, fue aprobado hoy  como una extensión de sitios culturales ya inscritos en la lista del  Patrimonio de la Humanidad de la UNESCOM en una conferencia  internacional sobre Patrimonio


La decisión fue tomada en la vigesimooctava conferencia del  Comité de Patrimonio de la Humanidad que se lleva a cabo en Suzhou,  una ciudad turística en la provincia oriental china de Jiangsu



El Palacio Imperial Shenyang con una extensión de 46,000 metros  cuadrados, es la única construcción imperial que se mantiene intacta,  además de la Ciudad Prohibida de Beijing


Fue construido en 1625 al  inicio de la Dinastía Qing (1644-1911).

jueves, 15 de septiembre de 2011

Las tumbas del antiguo Reino de Koguryo (Ji´an)

En la XXVIII sesión del Comité para el  Patrimonio Mundial se acordó hoy por unanimidad incluir las ciudades  capitales y las tumbas del antiguo Reino de Koguryo, en China, en la  lista de sitios considerados patrimonio mundial, con lo que el país  agrega un sitio más a los 29 ya considerados patrimonio mundial


Este logro representa la confianza y la esperanza del Comité  para el Patrimonio Mundial en relación con China", dijo el jefe de  la delegación china y ministro de Cultura, Sun Jiazheng, quien  afirmó que "el pueblo chino considerará la preservación del tesoro  humano más que como una gloria como un honorable deber".  




Franceso Bandarin, director del Centro para el Patrimonio Mundial,  confirmó la inscripción durante una entrevista telefónica con  Xinhua y dijo que la propiedad fue inscrita por unanimidad. "Me  alegra mucho ver que la propiedad de Koguryo fue inscrita. Es un  sitio extremadamente importante que enriquece aún más el Patrimonio  Mundial", dijo




Con cerca de 2,000 años de antigüedad, el nuevo patrimonio  cultural está integrado por la ciudad de la montaña Wunü, la ciudad  de Guonei, la ciudad de la montaña Wandu, la estela de Haotaiwang y  38 tumbas de los reyes y los nobles de Koguryo




Wei Cuncheng, profesor de la Universidad de Jilin y experto en el  tema de Koguryo, dijo que la "propiedad de Koguryo ofrece ejemplos  sobresalientes de la evolución de la construcción de tumbas de  piedras apiladas y barro y representan el genio creativo humano de  la Edad Media




El observador israelí Eliahu Stern, quien estuvo presente en la  nominación, dijo que el comité requirió sólo 10 minutos para llegar  a un acuerdo unánime. "La presentación sobre la propiedad de  Koguryo fue fantástica", dijo.  
     Puesto que el antiguo Reino de Koguryo alguna vez extendió su  territorio hasta la península de Corea, la República Popular  Democrática de Corea (RPDC) también cuenta con algunas propiedades  Koguryo en los alrededores de la capital, Pyongyang






 Con el fin de proteger mejor esta desaparecida civilización, el  Comité para al Patrimonio Mundial recomendó la cooperación futura  entre China y la RPDC. En respuesta, el ministro de Cultura de  China, Sun Jiazheng, dijo: "Deseamos que la propiedad Koguryo de la  RPDC sea inscrita también. El gobierno chino exhorta a los  arqueólogos y eruditos nacionales a cooperar tanto como sea posible  con sus compañeros de la RPDC".

ESTO ES CHINA